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Nicolás Santos: "Intento evitar los mensajes obvios, y el porno está libre de ellos"

Alberto García del Castillo

Un delicado juego de collage que discurre entre vieja pornografía gay y los vacíos poblados de tipografía. Nicolás Santos busca una línea para su trabajo artístico.

Kultura Urbana (KU): Vamos a indagar en Nicolás Santos como se hace en un collage. Empezaremos por preguntarte cuáles son las partes que componen al artista.
Nicolás Santos (NS): Las partes no están muy claras, me cuesta desglosarme y definirme, pero creo que la infancia la tengo muy presente, viví en el extranjero gran parte de mi vida, y creo que ha cambiado mi percepción, la forma en la que trabajo y el trabajo en sí. Lo agradezco enormemente.
 
(KU): A pesar de que tu obra más reciente se concentra en el collage, es cierto que bajo esas capas subyacen creaciones en otros ámbitos, ¿qué etapas artísticas, si es que podemos hablar de ellas, te llevan a tu producción actual?
(NS): No podría explicar muy bien como he llegado a ello, pero siempre he tendido a recolectar, juntar, y compartir. Aún así no me limito al collage; y el vídeo es mi próximo salto cualitativo. 
 
(KU): Llegados a lo más último de tu trabajo, que puebla un Tumblr nutrido, apetitoso y delicado, cabe preguntar ¿por qué el collage?, y ¿cuál es el origen de los elementos de estos collages?
(NS): El collage consigue transmitir un mensaje bastante fuerte, y a la vez muy abierto a la interpretación subjetiva. Me cuesta mucho expresarme, y creo que esta vía me permite encajar los mensajes que quiero transmitir, es una técnica que conlleva observar, cortar, pensar y actuar; y todo ello partiendo de elementos que no son propios y que a su vez van a interpretar otros ojos que no son los tuyos. Es como robar ideas para casarlas entre sí y entregárselas a un tercero que no conoces para que la interprete. Es muy arriesgado, pero a la vez cobarde. En cuanto a los elementos de los collage, trato de que el mensaje no sea complicado de transmitir ni de entender, por lo que suelo usar muy pocos, principalmente revistas y papeles antiguos, comprados en mercadillos, y mensajes robados por la calle, de letras de canciones, o de cualquier soporte físico o mental.
 
(KU): Entrados ya en materia -tijeras y pegamento en mano-, destaca en tu obra la presencia de una homoerótica extraída de imágenes pornográficas. Es tentador preguntar cuál es tu relación con la pornografía gay y, más especialmente, dónde y cómo se entrecruzan tu obra y el porno.
(NS): El lenguaje de lo pornográfico está muy poco trabajado. Intento evitar en lo posible los mensajes obvios, repetitivos, o simplemente con códigos muy estrictos, y el porno está libre de todo ello, simplemente porque ha sido un lenguaje incómodo. Me gusta pensar que es bonito, y me gusta pensar que el que lo mira también. Comencé a utilizarlo por casualidad, y descubrí que conseguía una relación coherente con el mensaje. Que sea gay es simplemente una cuestión de gusto personal.
 
(KU): Pero, como buen collage, no sólo el porno conforma tus trabajos. Una buena pieza de los mismos es el vacío que dejan las siluetas recortadas de hombres o de parte de ellos. ¿Qué relación estableces entre tu obra, la pornografía y, sobre todo, el vacío?
(NS): El vacío lo interpreto como apertura, en todo momento tenemos vacío en alguna parte, o recordamos haberlo tenido. La pornografía, con la relación impersonal que produce la veladura que establezco en el papel, y el vacío de las figuras, me produce un efecto de apertura para conmigo mismo. Digamos que el vacío me tranquiliza.
 
(KU): Por último, las tipografías están también muy presentes -y no es casualidad- en una obra de collage. ¿Podrías cerrar el círculo completando el collage de Nicolás Santos, explicando qué transcendencia tiene la tipografía para alguien que parece contar sin parar dibujando cuatro líneas verticales y una transversal sobre ellas?

(NS): La tipografía, ya sea manual, de máquina de escribir, o recortada y pegada, creo que me permite aportar algo más personal. Los mensajes suelen ser bastante abiertos, pero junto con las imágenes suelen adquirir distintas dimensiones según quien la mire, o el momento en el que te llega.

 

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